幸福的秘诀：“看见”与“包容”

——访《别人怎么对你，都是你教的》作者黄启团

《别人怎么对你，都是你教的》的作者黄启团是二十多年来专注于应用心理学教育，将心理学理论成功运用于企业管理、婚姻、家庭、亲子教育等领域的专家。他的新书于今年7月上市后，即在当当网新书热卖榜排名前十，并在成功励志类图书长居榜首。8月17日下午，中信出版社在北京798机遇空间举办了新书分享会。本报记者会后对黄启团进行了专访，请他就职场、婚姻、亲子教育等问题一一做了解答。

记者：您这本书的创作初衷是怎样的？

黄启团：这本书最重要的议题是“改变”。写这本书的初衷是让人变得更好。在过去22年心理从业经历中，我发现让人变得更好需要两个条件：一是能够释放自己的情绪，二是“看见”。我希望通过一些故事和案例触动读者，让读者能够打开情绪，从而转变信念。

“看见”有三种模式：一是肉眼可见的行为模式，二是背后的思想模式，三是情绪模式，这本书旨在帮助读者看见生活中的模式。

你有多少财富，你的婚姻是否幸福，你有没有朋友，这都是人生外显出来的成果，都是我们的行为创造出来的。如果不行动，外面有钱你也捡不到，所以我们要改变自己的行为。

行为是有模式的。一个人今天这样对你，明天也会这样对别人。如果一个人撕毁了跟上任合作伙伴的合约来跟你合作，在蜜月期肯定没什么问题，但一段时间以后，他也会撕毁跟你的合约。一个人的行为模式不改变，将来的人生结果也不会改变。

记者：行为模式受先天条件影响大，还是受后天的引导影响大呢？怎么改变不好的行为模式？

黄启团：先天特质很难改变，但有一些东西是在处理与父母的关系、教育经历等过程中养成的。比如讨好型人格，通常是后天形成的，通过压抑自己来取悦别人。如果这个行为模式不改，很难幸福。

行为是怎么来的？一个人做或者不做一件事情，跟他的想法有关。比如说今天很多读者都看到新书分享会的消息。为什么来的人只有一部分，有人不来呢？来的人肯定认为见这个作者可能对自己的人生有帮助，所以他来了，这跟他的想法有关。不来的人想，心理学跟我什么关系呢？我还没到学心理学的时候，所以他就不来。我们的思想也是有模式的，这本书里也提到了很多思维模式。情绪模式包括愤怒、悲伤、嫉妒等等，如果我们没有看清自己的情绪模式，它都会变成消耗人生的能量漏洞。

发完脾气之后，你是不是浑身无力？特别是在很激烈的争吵之后，你整个人是虚脱的，为什么？因为愤怒就是能量。当你愤怒了，你的能量就被消耗了。所以，那些没有觉察的情绪是人生能量的漏洞。那怎么办呢？

市面上有很多有关情绪管理类的书。其实从心理学角度来说，管理这个词不适合用在情绪上。因为管理的定义里包含了五个职能：计划、组织、指挥、协调和控制。对于情绪来说，你是做不了计划的。控制情绪，其实是一股能量被压抑下来，这个能量还会往外爆发或者往内攻击。

我在这本书里提到的应对情绪的方法就是“看见”。当你感到愤怒的时候，你表达出来。如果你的领导发怒了，我教你一个绝招。你对他说，“领导，我感觉你现在有点愤怒哦”。他的愤怒被你“看见”了，也就被释放了，他接下来就不会再让你难过了。

再比如，失恋的时候失眠。失眠的时候你心里一直斗争，谴责自己失眠，那肯定更睡不着。你要告诉自己，失眠是可以的。难得有一天睡不着，我出去看看星星，可能一下子就困了。你越是不允许，它就越来干扰你。愤怒、悲伤、内疚、恐惧都是一样的，你表达出来就好了。告诉自己这些情绪都是可以的，不要指责这些情绪。这就是我处理情绪的方法——看见、接纳。

记者：情商现在被定义成情绪管理的能力，您怎么看？

黄启团：这是错误的定义。情商是能够跟情绪和平相处的能力，是能够与人舒服地相处的能力，当然，也要包括自己舒服。如果让别人舒服，自己不舒服，那不叫情商，那叫压抑。

记者：情商这种能力是先天的还是后天锻炼出来的？

黄启团：有先天也有后天。人有时候很简单，你有什么，才能给予别人什么。心理学上有一个定律——你曾经被怎么对待过，你就学会了怎么对待别人。如果一个人的父母情商很高，他从小就被温和地、温柔地对待，他长大后也会善意地对待身边的人。因为他在成长的过程中，知道了怎么跟人相处。

一个被温柔对待的人，他会温柔对待这个社会；一个被粗暴对待的人，他也会用同样的方式粗暴地对待这个社会。公安大学的李玫瑾老师讲了很多这种话题，她提到很多犯罪的人小时候曾经被别人不善意地对待过，所以他们才会不善意地对待世界。

记者：那如何跟过去的创伤和解呢？

黄启团：如果我们小时候被粗暴对待，是不是我们就没希望了？不是的。我们可以疗愈，可以成长。所谓的疗愈和成长，就是心理学的功能了。心理学能够让你“看见”，当你“看见”了，你就被疗愈了。

我举一个例子，我妈妈是一个规则感很强的人。在我的印象中，她很多时候都不同意我的请求。我从小生活在农村，家旁边有一条河。我的小伙伴们都会游泳，但是我不会，因为我妈妈怕有危险，不准我学游泳。我妈妈总是束缚我，所以我对她有怨气。最近我在这个问题上偶然被疗愈了。

我新认识的朋友得知我家只有我和姐姐两个孩子时，很不理解。当年没有实行计划生育，为什么我家只有两个孩子？我解释说我妈当时生了好几个孩子，但是农村当时条件差，我有三个妹妹都没活下来，在我之上还有夭折的姊妹。

朋友听后对我说，你在替你没有活下来的兄弟姐妹们活，你能够感受到你妈的痛苦吗？生了那么多孩子，只养活了两个，所以她很在意你的安全。她当时给你定了那么多规则，现在理解了吗？

听了这句话，我特别想流泪。我突然间理解了我的妈妈，原来是因为她不希望失去我，我突然间看到了更多的真相。当我看到了更多真相之后，我瞬间接纳了我妈妈。虽然我妈妈不在了，但那一刻我最想做的事情是拥抱我妈妈。我能够懂她了，这就叫疗愈，疗愈的前提是看到真相。

所谓的创伤一定是没看到事情的真相。只看到局部，看不到整体，就会有内疚、指责、遗憾等等，变成创伤——一种被伤害的感觉。看清楚事情的真相，就能释放这份被伤害的情感，从而疗愈创伤。

记者：在跟自己的家人、同事、朋友相处的时候，也要看到他们背后的苦衷，这样才能让别人觉得舒服，可以这么理解吗？

黄启团：这个其实叫慈悲心。通过别人的行为，看到他背后的苦，这叫慈悲。

记者：怎样才能养成慈悲心？

黄启团：如果一个人曾经被慈悲地对待，他一定有慈悲心。一个人不慈悲，主要原因就是内心匮乏。内心匮乏的人凡事只看到自己，看不到别人。通过疗愈，这个人的内在变得富足了，他的慈悲心自然就升起来了。

比如你饿的时候，焦点都在找食物上，看不到别人的饥饿。你只知道自己的饥饿，这种状态是冷酷的。当你吃饱了，你能够看到别人的饥饿，这时候你就有慈悲心了。慈悲心的前提是内心的富足。

记者：从心理学应用方面，您如何看待东西方哲学智慧的？

黄启团：它们在某一个高度是相通的。一些西方心理学是以东方哲学为基础的，比如完形心理学，它就是得到佛家禅宗的启发而形成的心理学流派。西方哲学有一个很大的好处——思路是科学的，具有可复制性，可以量化。其实不管是哪种哲学，关键在于如何使用它们。

我看书的范围很广，不局限于心理学。我很喜欢南怀瑾和傅佩荣的书，通俗易懂。老子的《道德经》我也看过无数遍，我会把东方的智慧运用到西方的心理学中去。

记者：浪子回头金不换，您觉得“浪子”在什么情境下才能回头？

黄启团：浪子一般很有能力，只是把力用错了方向。像我前边提到的“看见”一样，发生人生激烈的改变需要两个条件：一是情绪的释放，二是看见真相。浪子回头确实金不换，因为浪子很有能力。

记者：有一本书很流行，叫《男人来自金星，女人来自火星》。男女在亲密关系中的对抗跟冲突是永远存在的，您有没有应对这种冲突的秘诀？

黄启团：一个家庭里，有一个人不开心，整个家庭都不开心，对吧？所以大家好才是真的好。

婚姻是一个群体，所以需要从东方的智慧里面找答案。“容忍”，我很喜欢研究这个词。“容”跟“忍”是两个概念，“容”是一个空间，当你的空间容量不够的时候，你才需要忍，对吧？当你的容量够了，你就不需要忍。所以中国讲求“容”而不是“忍”，之所以要“忍”一定是“容”不够。婚姻里我们要容得下对方，允许对方跟自己是不一样的。当一个人能够容得下对方并允许对方跟自己是不一样的，婚姻就和谐了。

要搞清楚的是，包容不是妥协，而是我的格局大。在我的世界里，我允许你跟我是不一样的。这个就是群体的思维，就是修炼——修心的容量，这也是我最大的心得。当心的容量越来越大了，跟人相处也会舒服，事业也会越来越成功，就是因为容得下。

记者：有些父母在亲子关系上用力过猛，事倍功半。您觉得父母在孩子成长中要占多大比重？

黄启团：父母自己活好了，做孩子的榜样，比任何教育都重要。

孩子有很多的弯路要走，没有所谓的直路。弯路才是美的，你同意吗？河流是不是弯的？河流是不是很美？一江春水向东流，可是如果它遇到坡地，是不是会转变方向，往西、往南、往北流？我们要像允许河流一样，允许孩子有时候往北，有时候往南，有时候甚至走回头路，但它的大方向总会朝向东边。

如果父母总想把这条河流拉直，不允许他转弯，你想想，一条河流直直地流向大海，这样的河流美吗？所以对父母来说最大的一个功课，是允许孩子按照他自己的方式成长。很多父母把家庭角色搞错位了，把所有的精力都放在孩子身上，夫妻关系处理得一塌糊涂。孩子是看父母示范来过他未来的人生的，以后也从你身上学到这一点，这是你想要的吗？

所以我的教育方式就是给出一个大框架，在大框架下给孩子足够的自由。

记者：您还有其他要分享的心得吗？

黄启团：其实人生的苦是有解决方案的，心理学能够提供，只是太多人并不重视心理学。心理学能够增加我们觉知的能力，让我们看见自己的行为模式、思维模式和情绪模式。“看见”之后，我们就有了重新选择的可能性，人生则会变得更加美好。我写这本书的最大目的就是希望普及心理学，让更多人生活越来越美好。