纪红建《彩瓷帆影》创作谈：一次洗礼灵魂的远航

“《彩瓷帆影》是一次艰难的创作之旅，更是一次洗礼灵魂的远航。”作家纪红建称，无论是采访创作，还是文本的探索、历史的还原、故事的讲述，还是思想的表达，“对我来说，都是前所未有的挑战”。

许多读者纷纷表示：“长沙彩瓷的历史一直鲜为人知，留下了诸多谜团，但我们一直没有一部全面了解长沙彩瓷历史又可读性强的作品，《彩瓷帆影》填补了这个空白。”

评论界认为：“《彩瓷帆影》具有多重价值，涵盖了文学、文献、历史、考古和重大主题等多重层面。”

一次洗礼灵魂的远航

纪红建

创作《彩瓷帆影》的原因很简单，我是长沙彩瓷的“娘家人”，我的家就在长沙铜官窑湘江的对岸，关于那里的一些故事、一些场景早已植入了我的记忆，甚至灵魂深处。但遗憾的是，我过去所有的认知和情感都是那么的狭窄，所有对长沙铜官窑的关注与重新审视，都处于被动。2017年5月，国家主席习近平在首届“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上讲到，在印度尼西亚发现的千年沉船“黑石号”见证了古代丝绸之路的历史。我开始重视审视长沙窑，我发现，其实湖湘文化、中国故事，中华文明的精神和文化精髓，就在我们的身边，只是缺乏善于发现的眼睛和敢于探寻的脚步，最后我决心为长沙窑写一部报告文学。

自2018年初，甚至是2017年底，我就开始采写《彩瓷帆影》。我从长沙市望城区彩陶源村开始，依托行走、探寻、考古、历史讲述及史料记载，探访长沙铜官窑如何南北融合、创新突破，成为世界釉下多彩陶瓷发源地、瓷器世界工厂艰辛而又辉煌的历程；再从湘江出发，沿长江、东海、南海、印度洋、阿拉伯海等，追溯长沙彩瓷走向世界的恢弘历程。这是一次艰难的创作之旅，更是一次洗礼灵魂的远航，整个创作过程历经四载，饱含艰难、辛酸和泪水，但更有震撼、感动、反思和欣慰。虽然过程是艰难的，但对于我来说却是一个不断丰富自我的历程，在突破与挑战中前行。

我想表达三个方面的体会：一是震撼，二是感动，三是艰难。

首先是震撼。

1998年，一家德国打捞公司在印尼勿里洞岛海域的一艘名为“黑石号”的沉船上打捞文物陶瓷制品多达67000多件，其中出水的长沙铜官窑瓷器达56500余件，让世界的目光再次聚焦长沙彩瓷。早在1200年前，它就已远涉重洋，走遍了朝鲜半岛、日本、东南亚一带，越过印度洋、阿拉伯海，直奔阿拉伯，以及波斯湾地区的伊朗、伊拉克，红海之滨的埃及等20多个国家和地区。可以说，长沙彩瓷属于湖南，也属于中国，更属于世界，它就是前往世界的路。我从未想过与我对河相望的长沙窑竟然是海上丝绸之路的起点之一，更没想到通过它，沿着湘江、长江、东海、南海、印度洋、阿拉伯海望去，竟然会看到一条沧桑而辉煌的人类发展和文明进程的道路。走近它，便让我们重回千年前的大唐，打开被深埋于遥远的历史深处的长沙窑，一睹美丽彩瓷的芳容：这是北瓷南瓷融通创新的杰作，更以铜红釉、模印贴花、釉下彩绘等新技术、新工艺的开创，在世界彩瓷史上独树一帜，高标其时。

其次是感动。

我被千百年前长沙窑工的苦难辉煌感动着。长沙彩瓷走向世界的浩瀚之旅，抛洒了无尽的泪水和血汗，甚至生命的代价。采写中，我感受到了长沙窑创造创新过程中的迷茫与困惑，痛苦与艰难，希望与期待，体味到他们在创新失败时的绝望瞬间，甚至跳入湘江自尽的悲伤场景。追寻长沙彩瓷的足迹，我从湘江出发，经过洞庭湖，来到长江，甚至漂泊在大海……我明白了什么叫风雨飘摇，什么叫颠沛流离，什么叫苦苦求索，什么叫在希望中死去，又在绝望中重生。我更深深体会到，锲而不舍，坚韧顽强，以及鲜血与生命的真正内涵与价值。

我被考古学家、古陶瓷学家、文博专家感动着。虽然长沙窑始见于中唐时期，兴盛于晚唐时期，甚至风靡全国乃至世界，但它却在五代时期彻底断烧消亡，淹没于历史长河中。长沙窑能重见天日，要感谢各级政府特别是文化部门的高度重视，一批批考古学家、古陶瓷学家、文博专家前赴后继的奔跑呼吁、忘我工作、不遗余力，包括新加坡饮流斋陶瓷鉴赏会会长、东南亚陶瓷学会副主席林亦秋先生，“黑石号”沉船打捞公司负责人、德国收藏家蒂尔曼·沃特法先生等。他们对我的采访与创作慷慨相助，曾给我鼓励和指点，并热情地与我分享得之不易的知识。特别是陈万里、冯先铭、李辉柄三位陶瓷专家。1957年的雨季，他们从北京千里迢迢来到湖南望城，对长沙窑进行鉴定，确定长沙窑是唐朝的彩瓷窑。为了万无一失，冯先铭于1959年冬又到瓦渣坪复查，再次确认：瓦渣坪窑址是唐朝时期的一个彩瓷窑。1960年第三期《文物》杂志发表了冯老的《从两次调查长沙铜官窑所得到的几点收获》，这是长沙彩瓷封存上千年之后，第一次面向世人。

再次是艰难。

对我来说，创作《彩瓷帆影》的挑战是前所未有的，包括采访难，创作难，文本探索难，思想表达难。《彩瓷帆影》是一种更具专业性的、知识性的写作，因而，对我而言更具写作难度。我通过众多专业人士的访谈、大量的陶瓷学、考古学、历史学著作的研读，使自己获得长沙彩瓷这一特异题材所需具备的必要的专业知识、历史知识等，筑牢了支撑这部作品写作达成的关键支点。长沙彩瓷的初始叙事和发现寻访叙事，并不是单线独进的，而是通过我往返于现实与历史之间的种种“穿越”，并且以“闪回”的链接方式，交错融合地展示不同时空中关于书写对象的丰富存在，它既是唐代中国彩瓷艺术辉煌的生动写照，也是海上丝绸之路大历史的情景再现。我还努力以卒章显志的方式，诠释蕴含历史之中的给予当代的若干启示，使作品的叙事增添某种理性的力量，努力找到创作这部作品的当下价值，也深刻感受到了长沙彩瓷穿越时空的力量。